天皇杯冈【 & 】天皇杯冈山绿雉vs爱媛fc现场直播

大家好，今天小编关注到一个比较有意思的话题，就是关于天皇杯冈的问题，于是小编就整理了2个相关介绍天皇杯冈的解答，让我们一起看看吧。

日本有些什么比较有趣的乡间文化？

首先，日本的乡间和中国的乡间意思不太一样。中国的乡间一般意味着贫穷、落后、交通不便。但是日本作为发达国家，有着健全便利的交通设施（电车网络几乎全面覆盖）和生活设施，已经度过了城乡差异大和城乡一体化的两个阶段，发展到了追求农村生活、谋求可持续发展阶段了。而且，城市用地面积有限，很多工厂都是分散建在“村”里，很多日本人相对于在城市公寓里“蜗居”，更愿意在乡下购买土地自己盖房子（比如，我们公司前任总经理就在日本前不着村后不着店的山脚下建了一个独栋😂）。

好了，言归正传，说到有趣的乡间文化，由于日本对传统文化的保护和传承做的非常到位，有趣的文化有很多，比如：三月三女孩节，五月五男孩节，盂兰盆节和各种祭等。以下做简单介绍：

一、女孩节和男孩节

女孩节又称桃花节，是从中国传入日本的一种传统节日。每年阴历三月初三，日本女孩会穿着传统服饰在桃花树下赏花，是祝愿女孩子将来幸福的节日。 这一天，人们模仿昔日宫廷的风俗，把漂亮的木偶和桃花摆在一起，喝糯米酿成的甜酒。“女孩节”在日本已有600多年的历史。

鲤鱼旗，在日本为庆祝五月五日男孩节，家有男孩的，家家挂鲤鱼旗。此风俗始于江户时代，原是农历端午节的风俗。 以祈祷家中男孩早日成材。和中国鲤鱼跳龙门的故事有关。现改为阳历5月5日。

二、夏日的风物诗（烟火大会、浴衣、夏日祭）

在日本素有春季欣赏樱花而夏季观看烟火的传统。时间因地域不同而差异，通常在7、8月份左右。 观看烟火大会时，一般穿着日本传统的浴衣。相对一般和服的昂贵和复杂，浴衣简单而色彩清丽，深受年轻人的喜爱，是夏日烟火大会不可或缺的装扮。

夏日祭典期间，日本全国上下都会跳舞庆祝。除了热闹的舞会，夜市里有着无数琳琅满目的小吃摊，买着日本传统小吃：章鱼丸子、烤鱿鱼、大阪烧......

三、盂兰盆节

盂兰盆节是在日本仅次于元旦的盛大活动，原来是佛教的法式。在日本，离开自己的故乡到外地工作的人很多，每到盂兰盆节时，日本各企业均放假7—15天，人们赶回故乡团聚。节日期间家家都设魂龛、点燃迎魂火和送魂火，祭奠祖先。因为城市里的人都回到乡下去，被称作“民族大移动”。

木屐也是日本独特的一种鞋子，穿浴衣时，脚着木屐，男子特别喜欢穿木屐。木屐不仅作为鞋子出现在日本人生活中，而且也是很好的馈赠品，尤其是正月和夏季的盂兰盆节时，更喜欢赠送木屐。比较讲究的日本餐馆，常常把寿司放在似木屐底样子的木板上，据说意为祝旅行者一路平安，祈愿店铺顾客盈门。

历史上严岛合战是怎样的？毛利家是如何迅速崛起的？

发生于1555年的严岛合战是毛利家崛起的重要战役之一。通过严岛合战的胜利，毛利元就显著削弱了劲敌大内氏的势力，确立了横跨周防、安艺两国的霸权。日本学者赖山阳在他的著作《日本外史》中，也将严岛合战与1546年的河越城之战、1560年的桶狭间之战并称为“日本三大奇袭战”。

严岛合战爆发的主要原因是大内氏与毛利氏外交关系的恶化。1551年时，大内氏的重臣陶晴贤发动“大宁寺之变”，迫使主君大内义隆自杀。成功“下克上”之后，陶晴贤推举大内义长为傀儡、他本人则掌握了大内氏的实权。大宁寺之变严重削弱了大内氏的实力，毛利元就认为有机可乘，于是开始攻打大内氏控制的安艺国。1554年时，由陶晴贤主导的大内氏与毛利元就正式决裂，双方开始频繁交战。

鉴于双方巨大的兵力差距，毛利元就决定利用计谋分化和瓦解大内氏、为自己争取更为有利的外交环境。毛利元就首先策划了两起反间计，成功削弱了劲敌——大内氏和尼子氏的实力。另外，毛利元就还精心挑选了战场，他在严岛修建宫尾城，引诱陶晴贤前来进攻。随后，毛利元就又在折敷畑合战中击败陶晴贤部将宫川房长，占领了安艺国全境。陶晴贤闻讯后怒不可遏，不顾家臣反对，决定亲自率军征讨毛利。1555年9月，陶晴贤集中了周防、长门、筑前、丰前四国之兵约2万人准备进攻，得到屋代岛水军的帮助后，陶晴贤全军分乘500余艘船渡海进攻严岛。1555年9月21日，陶晴贤的大军在严岛登陆，并开始围攻宫尾城。9月24日，毛利元就率领4000余人出阵、支援宫尾城的守军。为了打败陶晴贤，毛利元就决定采用奇袭之计：他将全军分为两部分，自己率领主力前往严岛救援；小早川隆景则率领别动队扮作陶晴贤的援军、负责封锁严岛海路并消灭陶晴贤的水军。9月28日时，毛利元就成功争取到了村上水军的支持。9月30日夜，毛利元就亲率第1军趁着暴风雨渡海前往严岛，在严岛东侧成功登陆；小早川隆景的第2军和村上水军同样趁夜进军，绕行至严岛神社附近，做好了战斗准备。

1555年10月1日凌晨，毛利军的总攻击开始。毛利元就的主力部队翻越博弈尾、从陶晴贤军的后方发起进攻；与此同时，小早川隆景的别动队与宫尾城守军合流、开始进攻陶晴贤本阵；村上水军也开始攻击陶晴贤的水军、并成功将其消灭。受到恶劣天气和奇袭战的影响，挤在狭小严岛上的陶晴贤军调度不灵、陷入溃不成军的状态。由于水军已被消灭，岛上的陶晴贤军失去了撤离的一切希望。毛利军仅通过10月1日一天的战斗就基本奠定了胜局，毛利元就随后又用了4天时间清除岛上的敌军残部，并展开对陶晴贤的搜捕行动。10月5日，陶晴贤被捕并遭到处决，他的首级则被安葬在洞云寺内。至此，著名的严岛合战以毛利元就的完胜告终。据《吉田物语》记载，毛利军在此战中获得了杀敌4780、俘虏3000余的可观战果，战后元就还下令用海水清洗了严岛神社内的血污。

毛利元就画像

陶晴贤画像

被俘虏后带到毛利元就面前的陶晴贤，元就曾用鞭子三次击打后者的脑袋

严岛合战的失败与重臣陶晴贤的死亡，导致大内氏的势力被严重削弱、已经无法与毛利氏抗衡，此战也为毛利氏争夺天下奠定了良好的基础。严岛合战后不久，毛利元就又发动了著名的“防长经略”，于1557年彻底消灭大内氏，使他成为与尼子氏并立的中国地方大大名。消灭大内氏后，毛利元就又与尼子氏交战，于1565年攻克月山富田城、于1570年彻底消灭尼子氏的残余势力，成为控制八国的大名。

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